23.阅读底下的材料ai换脸 视频，凭证条目写稿。(60分)

国产动画电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒因东说念主们对他的偏见而以为我方是一个不受迎接的“坏小孩”。其实，这即是心境学上的“镜中我”效应，即一个东说念主的自我瓦解不息是他东说念主对我方成见的反馈。

对此你有如何的感悟和念念考？请写一篇著述。

条目：选准角度，详情立意，明确体裁，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得流露个东说念主信息；不少于800字。

参考立意：

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1.挣脱他东说念主眼神桎梏，拥抱孤独自我灵魂 2.破外界评价之茧，绽孤独自我之花 3.挥别他东说念主眼神迷蒙，奔赴自我价值晴空

破“镜中我”之茧，绽孤独自我之光

      在《哪吒之魔童降世》中，哪吒被众东说念主视为“坏小孩”，在这么的眼神下，他一度自我怀疑，认定我方不受迎接。这一情节灵活解说了心境学上的“镜中我”效应——一个东说念主的自我瓦解常受他东说念主成见附近。但一味被他东说念主的眼神治理，咱们将难以找到信得过的我方。只须冲破“镜中我”的桎梏，方能通达孤独自我的明朗。

      被“镜中我”效应裹带，东说念主容易失去对自我的正确判断。他东说念主的评价就像一面镜子，可这镜子可能曲解变形。东晋诗东说念主陶渊明，在那时的社会环境下，粗造以富贵荣华掂量东说念主的价值，陶渊明却向往旷野生存。他若鼓胀依据他东说念主的成见，便会在宦途的追赶中迷失。好在他莫得被粗造的镜子困住，果决辞官归田，“采菊东篱下，舒畅见南山”，过上了舒缓的生存。违反，一些职场新东说念主，初入职场时满怀关切与理想，却因指挥的一次品评、共事的一句质疑，便全盘含糊我方的才调，堕入自我怀疑的幽谷，在他东说念主的评价中失去了前进的主见。这是因为他们过度依赖他东说念主的评价，让我方的瓦解被他东说念主附近，如同在莫得航标的大海中漂浮，失去了自我的锚点。

      冲破“镜中我”的治理，咱们才能触摸到竟然的我方。苏轼一世屡次被贬，却长久莫得被他东说念主的谩骂和运说念的困难所打倒。他知说念我方的价值并非由宦途的顺逆和他东说念主的辩驳来决定。在黄州，他留住“竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的萧洒；在惠州，他展现“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南东说念主”的活泼。他不被外界的评价所附近，坚捏作念我方，在诗词的六合里尽情挥洒才思，成为文学史上的艳丽巨星。无臂钢琴师刘伟，谨防外失去双臂后，莫得被他东说念主的珍摄和质疑所影响，他莫得把我方界说为一个磨折的残疾东说念主，而是凭借核定的相识，用双脚弹奏出难懂的乐章，向寰球讲明我方的价值。他们齐冲破了“镜中我”的羁系，不被他东说念主的成见牵着走，从而完结了自我的价值。      冲破“镜中我”，需要咱们领有坚忍的内心和孤独念念考的才调。坚忍的内心能让咱们在面临外界的摇风暴雨时，照旧信守我方的主见；孤独念念考则能让咱们区别他东说念主的评价，取其精华，去其糟粕。哥白尼勇于质疑传统的“地心说”，凭借我方的念念考和洽商，提议“日心说”，天然这一表面在那时遭到了诸多反对，但他莫得被他东说念主的成见所附近，坚捏我方的不雅点，为天文学的发展作念出了高大孝顺。在信息爆炸的今天，各式声息充斥着咱们的生存，咱们更要保捏走漏的头脑，不盲目跟风，不见风使舵，用孤独念念考的才调去凝视外界的评价，用坚忍的内心去信守竟然的自我。

      咱们不成成为他东说念主评价的傀儡，而要成为我方运说念的期骗。破“镜中我”之茧，需要咱们在生存中束缚捕快我方，在风雨中坚忍信念，在质疑中保捏孤独念念考。当咱们勇敢地冲破那面由他东说念主评价组成的镜子时，就能看到竟然的我方，通达出属于我方唯独无二的明朗，书写属于我方的精彩东说念主生。

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